日本鍼灸大学 
張仲景とは？「傷寒論」と「金匱要略」で中医学の礎を築いた“医聖”の功績
張仲景（ちょう・ちゅうけい）は、中国後漢末期の名医であり、後世から「医聖（いせい）」と称される人物です。
彼の医学思想と臨床技術は、現代の中医学、漢方医学、さらには日本の鍼灸漢方にも大きな影響を与えています。
特に、彼の著作『傷寒雑病論（しょうかんざつびょうろん）』は、後に『傷寒論』と『金匱要略（きんきようりゃく）』として整理され、中医学の臨床と理論の両面を支える二大古典として現代にまで受け継がれています。
医聖・張仲景とは？
張仲景（字：機、名は文仲）は、中国・後漢時代（2世紀末〜3世紀初）に活躍した名医で、河南省南陽市（当時の宛県）出身とされています。
当時、中国では「傷寒（感染性の急性熱性疾患）」が流行し、多くの人々が命を落としていました。張仲景は、自らの家族や地域の人々が病に倒れる様子を目の当たりにし、臨床経験と古典文献の研究に基づいて、体系的な医学書を著しました。
傷寒雑病論から生まれた「傷寒論」「金匱要略」
張仲景が著した『傷寒雑病論』は、後に時代の変遷とともに再編集され、以下の2冊に分かれました：
📘 傷寒論（しょうかんろん）
- 主に急性熱性疾患（傷寒）に関する病因・症状・診断・治療法をまとめた臨床書
- 「六経弁証」という病位別の診断体系（太陽病・陽明病・少陽病など）を初めて提示
- 113の漢方方剤を掲載し、現代でも用いられる処方が多数含まれている（例：桂枝湯、麻黄湯、小柴胡湯など）
📗 金匱要略方論（きんきようりゃくほうろん）
- 慢性疾患・内科全般に対応する医学理論と処方集
- 婦人病・消化器・循環器・精神疾患など幅広い疾患に対応
- 生活習慣や体質を含めた「未病（病気になる前の不調）」へのアプローチも含まれている
「傷寒論」の中医学的意義｜陰陽・病因・処方の原型
🌀 陰陽論の応用
張仲景は、陰陽のバランスが崩れることで病が発生すると捉え、それを六経（ろっけい）に分類して整理しました。これは、今日の中医学における「弁証論治（体質と症状に基づく治療方針）」の基礎となっています。
🩺 病態の段階的分析
傷寒論では、病の進行度に応じて、使用すべき方剤や治療法を変更する「段階的治療モデル」が示されています。これは、個別化医療の原型とも言える先駆的な考え方です。
🌿 漢方薬の活用
張仲景が用いた処方の多くは、現代の漢方治療においても重要な役割を果たしており、その方剤構成・適応・薬理の合理性は科学的にも研究されています。
現代医学・鍼灸への影響
張仲景の医学理論は、中医学・漢方薬学・鍼灸医学の根幹を成しています。
- 現代の東洋医学系国家資格（鍼灸・漢方）における基礎学習に必須の古典
- 日本・韓国・中国・台湾など東アジア諸国で、医療・教育の場で現在も活用
- 現代的な病名に応じた適応（インフルエンザ、風邪、PMS、自律神経失調など）
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まとめ｜張仲景は“臨床の巨人”であり中医学の礎
張仲景は、古代中国の混乱期にあっても医学の体系化に尽力し、その成果を『傷寒論』と『金匱要略』として後世に残しました。
彼の理論と処方は、今もなお数多くの医師・鍼灸師・薬剤師に学ばれ、患者一人ひとりに向き合う医療の精神を伝え続けています。
張仲景の医学思想を学ぶことは、中医学の根本を理解し、現代に生きる“人を診る”視点を育てることに繋がります。
